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爬行的蜗牛中国近代史杂谈21-清末赴日留学数量巨大原因

发布于:04-13  |   作者:爬行的蜗牛

清政府 1872 年第一批赴美幼童是中国近代留学史的开端。 1896 年甲午中日战争之后,中国的留学热点开始转向日本。留学生的数量也是不断的增多,从开始的断断续续到后来 1905-1906 年留日生的数量达到了登峰造极的地步,一时之间竟然达到了八千人之多。 1896-

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爬行的蜗牛中国近代史杂谈20-容忍比自由更重要

发布于:04-12  |   作者:爬行的蜗牛

爬行的蜗牛觉得容忍比自由更重要,我们需要容忍别人与自己的不同,有一颗宽容的心,特别是当权者,这里的当权者有可能是掌握话语权,有可能是掌握着实权。都需要听得进去不同的意见,不以自我为中心,以为自己是“完全正确”。下面简单说下新文化运动中陈独

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爬行的蜗牛中国近代史杂谈19-冯玉祥驱逐溥仪出宫是否正当

发布于:04-10  |   作者:爬行的蜗牛

北京政变取得胜利以后,24日曹锟被迫下令停战,罢免吴佩孚。11月2日曹锟宣告退职,由黄郛组成摄政内阁。4日内阁议决清废帝溥仪出宫,废除帝号。旋由摄政内阁与清室修正优待条件。由北京警备总司令鹿钟麟、警察总监张壁会同社会知名人士李煜瀛前往故宫执行,

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爬行的蜗牛中国近代史杂谈18-民国倒戈将军冯玉祥

发布于:04-08  |   作者:爬行的蜗牛

民国史上倒戈将军冯玉祥 冯玉祥在民国历史上也是一个奇葩,屡次倒戈,有据可查的就有八次。最后居然也落了一个“民主爱国人士”的帽子,爬行的蜗牛想来也可能是因为最后站对了队伍,骂了蒋介石吧。至于爱国人士,我还真想不出来哪里,难道就因为嘴上说说么。 冯玉祥一

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爬行的蜗牛中国近代史杂谈17-遇到问题,正面面对

发布于:04-07  |   作者:爬行的蜗牛

在我们国家历史悠久的“士大夫文化”里面,有一个“隐退情节”。那就是如果朝廷污浊不堪,或者在生活中遇到了严重的挫折,他们都喜欢归隐山林,要么是不理不问。爬行的蜗牛引用下余秋雨的一段话“这种自卫和自慰,是中国分子的机智,也是中国知识分子的狡黠。

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爬行的蜗牛中国近代史杂谈16-充斥着暴力和非理性的五四运动

发布于:04-02  |   作者:爬行的蜗牛

五四运动作为爱国运动被推崇至今,五四这一天还被列为五四青年节,爬行的蜗牛就不跟着大家吹嘘五四运动了,五四无可争议的是一场爱国运动,但是中间充斥着暴力和非理性。 巴黎和会的结果是日本继承了德国在山东的权益,于是满怀期待的中国知识分子们,尤其是

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爬行的蜗牛中国近代史杂谈15-孙中山与中华革命党

发布于:03-30  |   作者:爬行的蜗牛

1913年反袁的二次革命失败,孙中山流亡到日本。他认为二次革命的失败是因为:国民党内部思想混乱,组织严重不纯,“非袁氏兵力之强,乃同党人心涣散”,已不能领导革命继续前进。于是,孙中山决定整顿党务入手,重组新党,成立中华革命党。 爬行的蜗牛列出一

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爬行的蜗牛中国近代史杂谈14-我的历史观

发布于:03-29  |   作者:爬行的蜗牛

爬行的蜗牛一直觉得历史就是一个故事,不同的人读故事有不同的理解,不管有意还是无意只要是个讲故事的人,多多少少都会带有自己的感情色彩,更不用说不同的立场的人了。不同的立场,不同的政见,不同的阶级(ps:虽然我非常不喜欢这个词)感情色彩就愈加的明

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